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我回答，她接着说：“最古怪的是，干尸的太阳穴位置，明显被从内到外钻出一个鸡蛋大小的洞。我估计这也是干尸的死因。”

    ??从脑子里面到外面钻出一个洞？我顿时想起那古怪莫名的“鬼蛇”。鬼蛇具有在特定条件下让自身虚化，然后进入人体脑子中的能力。

    ??被鬼蛇寄生的人，身体会渐渐被蛇类基因同化，最终会转变为蛇侍。

    ??蛇侍的力量我们早已经见识过了。成年期的蛇侍可以说是刀枪不入，除非是大威力的火器，一般的枪械都没什么用，最多打下几块鳞片。

    ??而且成年的蛇侍还有着恐怖异常的愈合力。面对这样的敌人，除非是将其逼到一处然后重火力覆盖，否则成建制的普通士兵用枪械都难以消灭。

    ??这还仅仅是普通人类转化而来的蛇侍，我不敢想象五丁这样本身就具有神灵血脉的巨人种族转化而来的高阶蛇侍有多么强大和可怕。

    ??之前在五神地宫的时候，我们曾误以为余叔操控的怪物是巴蛇神的复制体。现在看来，很可能仅仅是这种高阶蛇侍的复制体，只是当时遇到的巴蛇神复制体身体两侧的诡异手掌又无从解释。

    ??余叔所掌握的资源和力量，还没有资格和能力去直接复制巴蛇神，毕竟巴蛇神的肉身本体是长度达到数百米的巨大蛇类。

    ??“真是有趣，蜀国的五丁力士杀死了巴蛇神留在现实世界唯一的肉身，而在意识世界中，巴蛇神制造高级蛇侍的原料，却是和五丁一样的巨人种族。难道说五丁所属的巨人种族，其实最早是和巴蛇神有关联的？”我喃喃地说。

    ??“我倒是觉得或许存在一个可能，那就是五丁所在的巨人种族，或许本来就是继承了巴蛇神的力量而来的，但代价就是需要付出一定数量的族人成为高阶蛇侍。不过后来这个巨人种族大概不想继续这样受奴役的日子，加上那神秘古神的挑拨和支持，最终在人间的五丁背叛了巴蛇神，杀死了它的肉身，从而导致了蛇神殿中的巴蛇神本体意识不得不躲避起来并陷入沉睡。”敖雨泽推测道。

    ??我表示赞同。敖雨泽又翻看了铜棺中的巨大干尸，见没有其他发现，将电筒从铜棺上移开。

    ??电筒光线晃动的时候，却正好照射到铜棺的内壁。我们几乎同时发现在铜棺的内壁刻画着不少字符和图案。

    ??这些字符全是巴蜀图语写成的。敖雨泽作为铁幕负责各种古蜀国有关的神秘事件的特工，本来就能读懂一小部分。我这段时间也恶补了一阵这种神秘的语言，能勉强认识百来个字符。两相对照，加上铜棺内壁的图画，我们大致能将铜棺内壁的字符和图案表达的意思推测出来。

    ??按照上面字符的意思，大概是说铜棺中的巨人，是巴蛇神为自己制造能行走于现实物质世界神躯的实验体。只是实验失败，巴蛇神未能制造出能容纳神灵强大意识降临的躯壳，即真正的神躯，最后反而是弄出一个具有神灵血脉力量的巨人种族。

    ??这个巨人种族又被它利用鬼蛇改造成更加可控，力量也更强大的高阶蛇侍。高阶蛇侍最后成为巴蛇神行走人世间的使者，以至于后人曾一度误认为这些高阶蛇侍就是巴蛇神本身，却忘记了巴蛇神的本体实际上是一条数百米长的巨蛇。

    ??最古怪的地方是，高阶蛇侍第一次出现的时间点，和我们的认知有着极大的不同。

    ??一直以来，我们都觉得古蜀五神的出现，应该是和古蜀国的宗教活动息息相关的。或许古蜀五神作为纯粹的意识生命早就存在，但却没有觉醒，一直陷入沉睡。应该是古蜀国的王族不知道何时掌握的神秘力量，通过信仰和祭祀，让这些隐藏在意识世界深处的强大意识生命进化成了传说中的五神。

    ??可按照铜棺内壁的一幅图画来看，其中一个女性的高阶蛇侍，赫然在用泥土对着自己的样子捏着人形的玩偶！

    ??我想只要是华夏子民，都对这幅画不会陌生。人首蛇身的女性神灵，捏土为人，除了女娲造人的传说还能是什么？

    ??之前我们就曾怀疑过，巴蛇神创造的蛇侍的形象，和华夏民族神话传说中的女娲、伏羲太过相像，可是一直没有什么证据来证明这一点。

    ??而不管是从旺达释比还是叶教授那里得到的资料，都显示古蜀五神的出现时间最早只能追溯到三星堆文明时期。而三星堆文明的时间跨度是三千年到五千年前，很可能并非是蚕丛王朝时期的遗址，而是泊灌和鱼凫王朝的。

    ??正因为如此，我们最终只是对伏羲、女娲两个传说中的神灵即蛇侍这个推论